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对宗教机构征税:产生的问题

最近 2015年9月12日星期六的指针报纸题为“投资纳税的宗教机构”的故事,三角洲国家税务局成员Frank Nwugo律师引用了法律的一些部分,随后结束从那以后,教会将对学校,车辆,商业机构和土地征用等投资征税。 他在最后一段中补充道,“即使是耶稣基督自己也要缴纳税款。”

在这一点上有必要指出,当义人掌权时,人们欢喜,并且我想补充一点,当税务大师掌权并希望人民用血来缴纳税款时,人们就会变得疲惫不堪。

实际上,该出版物不仅对教会具有挑衅性,而且并不代表尼日利亚教会机构的税收法律地位。 事实上,根据我的估计,这份出版物旨在向各级政府预测在尼日利亚两大主要宗教基督教和伊斯兰教之前的不良影响。 最终的结果是将教会和清真寺与政府对立起来。

毫无疑问,在最后几天,预计教会将面临许多挑战。 事实上,有一支强大的人民团队希望将教会带到清洁工,但教会将继续影响其经营环境,特别是对于仍然在教会中的精神的人。

作为尼日利亚的宗教领袖,让我说我不得不把记录直截了当。 没有人对教堂和清真寺征税。 这是世界各地的普遍做法。 什一税比税收更早。 税收从凯撒时代开始。 圣经记载耶稣基督为自己和门徒缴纳税款,但不为教会报税。

众所周知,教堂和清真寺都有学校。 但是,对这些宗教学习机构中的任何一所学校征税是错误的,因为这些学校是由这些宗教团体建立的,以帮助弱势群体。 教会组织的机构与非宗教或私人组织的机构之间存在差异。 尼日利亚联邦共和国有一项主要法律规定税收,即个人所得税法。

该法案第19(1)条连同附表3一并明确规定:“任何公共性质的教会,慈善或教育机构的收入,如果该收入不是来自进行的贸易或业务。由该机构“免税”。

政府明确打算将学校,汽车等形式的教堂和清真寺及其所有收入和投资从任何形式的税收尴尬中分离出来。

没有人可以对上帝征税; 相反,一个人必须将他所有的十分之一和奉献给上帝,以便国家和国家得到祝福。 当公民蓬勃发展时,国家和整个国家一定会体验到高标准的生活。

此外,对尼日利亚人征收双重征税的倾向是不可接受的。 这是因为教堂和清真寺的个别成员向政府缴纳税款。 他们现在如何在他们的礼拜场所第二次纳税? 如果我们按照税务代理人在“指针报”上发表的内容,它就会变成双重征税。 这是因为人们从教会或清真寺中获取收益或利润,这肯定是在税后。

教会劝告基督徒单独向政府缴纳税款,税务局对于协调开始对教堂和清真寺征税以便对教堂土地征税(例如汽车,公共汽车,学校)过于敏感是不敏感的。宗教机构是世界各地的非营利组织。

在美利坚合众国(美国),当一个教会购买任何身体或当人们向教堂捐款时,这些资源都免税。 这也是英国的做法。 通过这种让步,政府支持教会。 如果我们当然实行与美国一致的民主,那么处于领导地位的人应该为教会和清真寺做出贡献,以便两个宗教组织能够处理他们在当今世界的艰巨任务。

例如,James Onanefe Ibori酋长的政府从1999年开始豁免三角州的所有清真寺和教堂购买官方车辆的贴纸。 问问自己,为什么我们现在应该考虑对宗教机构及其在尼日利亚的投资征税?

除此之外,宗教机构正在尽最大努力支持政府,使社会更安全,更好。 例如,教会正在投资农业,以鼓励成员进入农业和其他部门来发展经济。

教会补充政府的努力,让人民的生活更美好,这是错误的。 教会是否有权让其成员拥有大蕉种植园并带着城市出售,同时为一些年轻人提供就业机会等等? 对于宗教组织的税收制度的使徒来说,目前管理学校的宗教组织是否雇佣了数百万人,并且通过这种行为会使很多人离开失业市场?

我们记得,当军政府几年前决定强行接管教会的学校时,这种错误的结束就是我们学校的邪教,犯罪,贿赂和腐败。 如果任何州政府计划对尼日利亚的教会征税,教会将起来阻止它。

说教育标准降低是轻描淡写的。 更糟糕的是,我们很快开始对我们自己的学校表现出缺乏信心,那就是我们开始送孩子到加纳,喀麦隆,贝宁共和国,南非,利比里亚等地学习。 既然政府已经决定将学校归还原来的所有者,那么任何税收政策都不应该阻止教会恢复昏迷学习机构的努力。

如果任何州政府计划对尼日利亚的教会征税,教会将起来阻止它,因为从一开始就不是这样。 我怀疑清真寺是否会平等地接受它。 对我来说,这对神职人员来说是不可接受的,对Laity也是绝对不可接受的。

事实上,教会不会善意,因为它是非法的。 这是不符合圣经的。 这是牺牲品。

Owa joma hotor !!! (让我们小心)让我们记住,穷人和富人有一些共同点:上帝创造了两者。 我们的领导人不要被迫推行政策,进一步加深教会在精神上与之斗争的土地上的痛苦。

明智的一句话就足够了。

大主教God -dowell Avwomakpa是尼日利亚基督教协会南南区的主席。